L'"ipnosi intellettuale" provocata da un senso estetico eccessivamente perfezionista
"L'anno scorso a Marienbad" (1961) di Alain Resnais è uno dei film più belli e, al tempo stesso, più "sonnolenti" della storia del cinema
Anche Jean-Luc Godard è piuttosto sonnolento, ma a differenza dei suoi film, non ci sono tagli di montaggio stravaganti, slogan politici da cultura pop o musica eccessiva per svegliare lo spettatore. Palazzi barocchi, corridoi infiniti, giardini geometricamente rifiniti e le solenni melodie degli organi: tutto sullo schermo è governato da una simmetria perfetta e da un silenzio matematico. Le "sculture perfettamente immobili" di antichi dei e umani sono allineate all'infinito e in modo ordinato e, a mio parere, ricordano vagamente i Musei Vaticani
I personaggi restano immobili come sculture prive di emozioni, e i monologhi si ripetono all'infinito. Questa "bellezza perfetta" e "mancanza di cambiamento" priva il pubblico di qualsiasi senso di reale tensione, creando un irresistibile effetto ipnotico. Ma solo coloro che combatteranno la sonnolenza e fisseranno intensamente lo schermo con le palpebre pesanti si troveranno faccia a faccia con una "materialità" terrificante e concreta
L'attrice protagonista, Delphine Seyrig, indossa un abito di haute couture di Gabrielle Chanel
"Una Chanel invecchiata" hackera l'avanguardia
Nel 1961, Chanel, ormai settantenne, si trovava ad affrontare aspre critiche in Francia sin dal suo ritorno nel 1954, venendo etichettata come una "reliquia superata del passato". Nel frattempo, il mondo del cinema era all'apice della Nouvelle Vague, che stava dando nuova linfa al realismo e alla fotografia di strada
Quando Chanel si rifiutò di commissionare nuovi costumi per il film e offrì invece alcuni capi già esistenti del suo atelier, la critica dell'epoca non fu favorevole. I critici definirono i costumi "borghesi e troppo eleganti" e "troppo classici (conservatori) per un film d'avanguardia"
Tuttavia, proprio quel senso di incongruenza era esattamente ciò che il regista Resnais e Chanel intendevano ottenere
In un labirinto dove il concetto di tempo si dissolve, gli abiti di Chanel purificano le "persone reali" dalle emozioni più intense e dal senso della quotidianità, fungendo da "sculture ambulanti che non invecchieranno mai". Normalmente, l'abbigliamento è uno strumento per agevolare il movimento umano, ma a Marienbad gli abiti esistono per liberare le persone dal movimento e immobilizzarle in perfette "immagini statiche"
Non appena il film uscì nelle sale, gli abiti e il taglio asimmetrico "Marienbad" (con fiocco) conquistarono i saloni di tutto il mondo. Lo stilista, ormai anziano e criticato come "reliquia del suo tempo", seppe sfruttare a proprio vantaggio l'apparato sperimentale del cinema d'avanguardia, dimostrando brillantemente che il suo stile era un'"eterna modernità" senza tempo
Un'“armatura fittizia” per escludere la realtà
Perché era necessario uno spazio così inorganico ma al tempo stesso così bello?
Un uomo afferma: "Ci siamo incontrati l'anno scorso a Marienbad", mentre una donna nega di conoscere un uomo del genere. Non viene mai chiarito cosa sia un ricordo reale e cosa un'allucinazione. In questo mondo ambiguo, il giardino geometrico e l'abito Chanel rappresentano il rifugio per eccellenza dalla dura e caotica "realtà"
Il mondo reale è pieno di emozioni torbide, assurdità, invecchiamento e morte (rumore). Le donne cercavano di proteggersi dall'assurdità della realtà nascondendosi in abiti perfetti e forme geometriche
In uno spazio isolato dal mondo esterno, avvolti in abiti impeccabili, si dedicano a insignificanti partite a carte. Questa scena è perfettamente analoga a come noi, nella società moderna, cerchiamo di proteggerci dalle dure realtà, adornandoci con sofisticati marchi di lusso e confinandoci in spazi minimalisti, spogliati degli aspetti banali della vita quotidiana
La follia di spogliare il corpo in nome dell'ideologia dell'abbigliamento
Normalmente, gli abiti sono realizzati per adattarsi al corpo umano. Tuttavia, le vere icone della moda nella storia hanno sempre brillantemente ribaltato questo rapporto soggetto-oggetto. La follia di Gabrielle Chanel, che ha manipolato "il tempo e la realtà" attraverso il cinema, è stata giustamente ereditata mezzo secolo dopo da Karl Lagerfeld, che ha ricostruito l'impero Chanel
Nei primi anni 2000, Lagerfeld, allora sulla sessantina, rimase colpito dalle silhouette estremamente slanciate presentate da Hedi Slimane per Dior Homme. Per poter indossare quegli abiti delicati e giovanili, perse 42 kg in poco più di un anno
Va ben oltre il semplice "adattare il proprio corpo agli abiti": si tratta di una trasformazione irreversibile della propria forma fisica
Rasarsi il corpo e trasformarsi in una scultura solida (materia) per entrare nell'"ideologia di una nuova era" che è l'abbigliamento di Eddie. Coco, che ha hackerato film a settant'anni, e Karl, che ha modificato il proprio corpo a sessant'anni, hanno in comune una fredda, quasi folle ossessione per il trattare gli abiti non semplicemente come "vestiti da indossare", ma come "armatura assoluta (arma)" con cui confrontarsi con il mondo con la propria estetica e i propri desideri
Una notte di confronto con un solido senso estetico
Se vi addormentate guardando "L'anno scorso a Marienbad", non è un fallimento del film. È perché il rumore delle emozioni umane e della trama è stato completamente eliminato, e la purezza della bellezza è stata elevata all'estremo, rendendo impossibile per il cervello umano tollerare il silenzio
Lottando contro la sonnolenza, osservai gli angoli innaturalmente allungati delle ombre sullo schermo e seguii con lo sguardo l'ondeggiare del chiffon nero di Chanel
La determinazione incrollabile di Chanel, che, pur essendo stata criticata in passato come "superata", è rimasta immobile nel tempo ed è diventata l'origine dell'"inversione dei ruoli tra abito e corpo" che ha poi portato alla trasformazione fisica di Karl Lagerfeld, è l'essenza stessa della "bellezza solida" che continua ad affascinarci anche dopo più di mezzo secolo
Stasera, ancora una volta, mi abbandonerò ai suoni maestosi dell'organo barocco, lasciandomi trasportare da ondate di piacevole ipnosi e immergendomi in quel labirinto dalla geometria perfetta
