Des « solutions sans État » à Galliano de ZARA : le jeu d'échecs froid et calculé d'un créateur de génie qui abolit les frontières nationales avec ses vêtements

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Durant l'hiver 2024, je me suis rendue à la Maison Margiela Tokyo, dans le quartier d'Ebisu. Mon objectif était de voir l'exposition « Artisanal 2024 Tokyo ».

Tandis que j'écoutais le guide audio de John Galliano et que je contemplais la profusion de silhouettes alignées dans l'espace tamisé, un étrange malaise m'envahit. Au-delà du thème décadent de l'anatomie de la mode (post-mortem), une atmosphère unique imprégnait les lieux, comme si « c'était peut-être la dernière apparition de Galliano chez Margiela ». Je me souviens très bien de la profonde tristesse qui régnait, comme si j'assistais à la fin d'une époque

Environ deux ans se sont écoulés depuis, et nous avons vu un flot continu d'informations : l'annonce d'un contrat de deux ans avec Zara, l'histoire des cyclamens offerts par Galliano à Jonathan et utilisés pour décorer le devant d'un défilé Dior, les augmentations de prix astronomiques de Dior pendant l'ère Galliano qui a suivi, et maintenant, son récent refus de se produire au Met

J'ai noté quelques réflexions qui me sont venues ces derniers mois. Mais il se pourrait bien que ce ne soit que le fruit de mon imagination

Introduction (Prologue)

Ces dernières années, au milieu du bourbier apparemment sans fin du conflit israélo-palestinien, un manifeste novateur a suscité un débat mondial : « La solution sans État », écrit par Daniel Boyarin, une autorité reconnue en matière de culture juive

Alors que l’idéal longtemps défendu par la communauté internationale d’une « solution à deux États » (diviser un pays en deux) s’effondre physiquement, Boyarin fait une proposition radicale : une vision d’un monde sans frontières dans lequel nous devrions abandonner le cadre même des États-nations exclusifs et revenir à une riche coexistence culturelle en tant que peuples « diasporiques » sans frontières

Cette idéologie politique remet froidement en question la manière dont les États sélectionnent certaines identités et en excluent d'autres par des murs de ségrégation. À première vue, cela pourrait sembler un débat géopolitique au Moyen-Orient, bien loin de notre quotidien. Mais si cet esprit de « solutions sans État », et les distorsions de la structure de pouvoir américaine qui le sous-tendent, étaient en réalité liés à l'événement le plus marquant du monde de la mode contemporaine ?

Un projet colossal est actuellement suivi avec une grande attention par les passionnés de mode du monde entier. Il s'agit d'une collaboration éphémère de deux ans entre Zara et John Galliano, le créateur de génie anticonformiste qui a dirigé Dior

Il ne s'agit pas simplement d'un jeu d'argent visant à créer le buzz grâce à la fast fashion. C'est l'étape finale d'une partie d'échecs froide et calculée, orchestrée par Galliano, qui avait été complètement effacé de l'histoire (mis au ban) en 2011 par un système d'élites puissantes et fortunées soutenant Israël, après une longue absence de 15 ans

Pourquoi un grand couturier au sommet de la haute couture a-t-il choisi Zara, une marque destinée au grand public ? La réponse réside dans une interaction complexe entre ses propres origines, la période de blanchiment d’argent dissimulée derrière l’anonymat de la marque Margiela et les manœuvres des grands créateurs contemporains qui le vénèrent comme un « dieu »

Abstraction faite des complexités politiques et historiques des hautes sphères, ce qu'il tente de démontrer à travers l'expression vestimentaire est, ironiquement, l'incarnation d'une « solution sans État » par le biais du vêtement, soit l'exact opposé de l'exclusivisme prôné par Israël

Comment un génie qui avait tout perdu a-t-il réussi à pirater le système électrique et à tenter de conquérir le monde grâce à ses inventions ? Levons le voile sur les aspects techniques et artistiques de cette affaire

Chapitre 1 : La structure du pouvoir américain et la « malédiction de Gibraltar » de Galliano

Pourquoi le conflit israélo-palestinien s'éternise-t-il ainsi, sans perspective de résolution ? La réponse réside dans la structure de pouvoir pro-israélienne (sioniste) profondément enracinée qui domine les hautes sphères de la politique, de l'économie et du divertissement américains. Cette structure englobe l'immense pouvoir financier de puissants groupes de lobbying politique, le vaste électorat des chrétiens évangéliques et le réseau des riches qui contrôle Wall Street et Hollywood. Ce système de pouvoir colossal est capable d'éliminer socialement et sans pitié quiconque s'en écarte ou le critique

En 2011, John Galliano, au sommet de sa gloire dans le monde de la mode, a tenu des propos antisémites et fait l'éloge d'Hitler dans un café parisien, s'attirant les foudres de ce système de pouvoir rigide et ruinant instantanément sa carrière. Le public a balayé ces propos d'un revers de main, les qualifiant de délire dû à l'alcool et aux drogues, mais retracer le parcours de sa vie révèle un contexte géopolitique qui ne saurait s'expliquer par une simple folie individuelle, une malédiction comparable à Gibraltar

Gibraltar, où Galliano est né et a grandi, est un territoire britannique d'outre-mer situé à l'entrée de la mer Méditerranée. Ce territoire extrêmement petit, multiethnique et multiconfessionnel, est un carrefour culturel où se mêlent intimement les influences de l'Espagne voisine et du Maroc. Né d'un père italien et d'une mère espagnole, et élevé dans une famille catholique très pratiquante, Galliano a puisé son identité ethnique et religieuse au sein de ces frontières restreintes

Tout au long de la longue histoire de l'Europe, des siècles de persécution et de méfiance se sont accumulés, tels des sédiments, entre la tradition catholique et les communautés juives. Ayant grandi à Gibraltar, ville à la frontière très étroite, le sentiment de « frontières invisibles » avec autrui a dû s'ancrer profondément en lui, inconsciemment

Ce qui l'a encore plus marqué, ce sont ses souvenirs de Londres, où il a déménagé à l'âge de six ans. Fils d'immigrants pauvres originaires de Gibraltar, il a subi une discrimination intense, du harcèlement et une solitude accablante, grandissant avec un fort sentiment d'infériorité et de rébellion contre la société dominante

Finalement, son génie créatif le propulsa au sommet du monde de la mode, mais il se trouva confronté à un système sophistiqué de la majorité (les puissants et les riches) qui contrôlait d'immenses capitaux et les médias derrière une façade glamour. Ironie du sort, de nombreuses personnalités influentes d'origine juive en faisaient partie

Un complexe d'infériorité maladif envers la majorité qui l'avait jadis discriminé, et du ressentiment envers le système puissant qui avait tenté de le contrôler. La distorsion de son identité, qui avait commencé aux frontières étroites de Gibraltar, a explosé de la pire des manières, alimentée par l'alcool, avec ce choix des mots les plus tabous : « faire l'éloge d'Hitler »

Il dénonça un mal manifeste commis contre l'histoire de l'humanité et fut puni. Cependant, au cœur de ses motivations se cachait le reflet saisissant de la « complexité des racines » et d'une « rébellion perverse contre les structures du pouvoir », que l'on peut considérer comme un microcosme de la politique internationale

Chapitre 2 : L'anonymat de Margiela et la déification par Jonathan du « Dieu de Dior »

John Galliano, dont les propos controversés en 2011 l’ont complètement effacé de la scène publique du géant LVMH (Moët Hennessy Louis Vuitton), tant sur le plan politique que moral, avait besoin d’un pas en avant pour affûter à nouveau son esprit créatif après que sa personnalité ait été entachée par la controverse :il a pris un poste chez Maison Margielaeta quitté définitivement LVMH.

Martin Margiela a bâti un univers où « le créateur ne se montre jamais en public (l'anonymat) » est une véritable essence. En se drapant dans ce secret absolu – en dissimulant son visage et en effaçant toute trace de sa personnalité –, Galliano a habilement évité les critiques. Comme en témoigne la légendaire « Collection Artisanale » de 2024, il a une fois de plus stupéfié le monde par sa technique de coupe et son savoir-faire exceptionnels, et a su, pendant plus d'une décennie, laisser les choses se calmer

Cependant, le véritable élément déclencheur de son retour en force, ou plutôtde sa « déification »,fut Jonathan Anderson (Loewe/JW Anderson), figure incontournable de la mode contemporaine. Jonathan lui-même est issu du conflit ethnique de Marfera, théâtre d'affrontements violents durant la guerre d'Irlande du Nord des années 1980 et 1990, et sa relation avec la population, majoritairement issue du peuple, peut être perçue comme une camaraderie intemporelle.

Pour Jonathan, le travail de Galliano pour Christian Dior de 1996 à 2011 n'est pas qu'une simple archive du passé. Il est l'essence même de ses propres créations, son « préféré » assumé, en d'autres termes, le« Dieu de Dior » absolu. L'hommage constant que Jonathan rend au Dior de Galliano dans ses collections et en public, ainsi que la promotion continue de son art suprême, relèvent à la fois d'une foi profonde et d'une manière de « purifier » l'existence de Galliano et de la reléguer au rang de « royaume mythique inviolable ».

La déification incessante de Jonathan a engendré une véritable frénésie sur le marché du vintage, entraînant des « hausses de prix exorbitantes ».

Lorsque Galliano a perdu son influence en 2011, milliardaires, célébrités et collectionneurs du monde entier, craignant des répercussions politiques et sociales, se sont débarrassés de leurs robes et sacs de l'époque Galliano. Autrement dit, le nombre de pièces d'archives de grande qualité sur le marché a été drastiquement réduit, reléguées aux oubliettes de l'histoire

Aujourd'hui, grâce à la « déification » de Jonathan, la demande a explosé. Même les pièces vintage présentant des signes d'usure sont rachetées par la génération Z et de riches collectionneurs du monde entier, prêts à débourser des sommes astronomiques

Ironiquement, même l'actuel groupe Dior (LVMH) ne nie pas la flambée des prix de ce « dieu Dior ». C'est parce qu'eux aussi profitent du principe commercial implacable selon lequel plus la valeur de l'héritage de Galliano augmente, plus la valeur de leur propre marque s'accroît

Et, chose étonnante, ce drame de piratage et de déification de systèmes massifs s'est déjà cristallisé en un seul objet « matériel » : mon propre sac LOEWE Small Newspaper Square Basket en papier et cuir de veau

Le journal, symbole visuel emblématique de Galliano et symbole maudit représentant sa gloire et ses scandales, a été discrètement mis sur le marché parJonathan, qui capitalise sur le récent essor du développement durable et la tendance à l'éthique environnementale en recyclant de véritables vieux journaux collectés dans le monde entier.

Ils ont détourné le système de l'époque, que personne ne peut contester, avec sa « justice éco-responsable et irréprochable », et tissé derrière cette platitude un hommage frénétique à Galliano, jadis presque effacé par les gros titres d'un scandale. Ce qui, en temps normal, ne serait que du bruit informationnel, a été élevé au rang de summum de la haute couture grâce au savoir-faire d'artisans

Même les grandes entreprises qui l'avaient jadis écarté, soucieuses des pressions politiques au sommet et de l'opinion des donateurs, profitent désormais sans scrupules du « tourbillon de vénération » et de la « frénésie du marché vintage » orchestrés par Jonathan. Galliano a déjoué le système même qui l'avait ostracisé, le soumettant totalement grâce à la valeur de ses créations passées

Qu’est-ce que la déification exactement ? Bien sûr, les capacités propres à la personne jouent un rôle, mais cela concerne aussi le comportement de ceux qui aspirent à lui succéder, et le fait que certaines personnes la vénèrent comme un dieu qui rend cela possible

Chapitre 3 : Refus du MET et calcul de la limite de deux ans

Le projet du Metropolitan Museum of Art (MET) d'organiser une rétrospective de l'œuvre de John Galliano au printemps 2027 était censé consacrer son grand retour. Cependant, face à la vive réaction du public suite à ses propos antisémites passés et à l'opposition farouche de donateurs milliardaires juifs, le projet a finalement été abandonné lorsque les proches de Galliano se sont retirés

Alors que le public a perçu cela comme « la chute d'un génie due à la culture de l'annulation », ceux qui connaissent les rouages ​​impitoyables du monde de la mode ont une tout autre vision des choses. Il est fort probable qu'il s'agisse d'une opération de communication savamment orchestrée dès le départ, impliquant même des personnalités influentes, comme la rédactrice en chef de Vogue, Anna Wintour

Il est impossible qu'Anna Wintour, sans doute la négociatrice politique la plus habile au monde, n'ait pas anticipé la réaction des soutiens israéliens. Elle avait pris en compte tous les risques d'une vive polémique, notamment grâce à des négociations préalables avec d'importantes organisations juives. De ce fait, Galliano a réaffirmé son statut de maître de renommée mondiale, digne d'être sélectionné pour le MET, tout en se prémunissant habilement contre les conséquences financières désastreuses de son choix de se retirer avant de ruiner le musée. Qu'il soit allé jusqu'au bout ou non, Galliano a gagné en maximisant la couverture médiatique

Et ce qui attend les clients après cette brillante gestion de scandale,un partenariat créatif avec ZARA, limité à deux ans.

Pourquoi avoir fixé un délai précis de « deux ans » au lieu de simplement faire traîner les choses ? Il y a une raison terriblement calculée derrière tout cela

Premièrement, le fort sentiment de désir (sentiment de prestige) suscité par la limitation de la durée de l'offre est absolument indispensable au maintien du prestige de la marque. Deuxièmement, il s'agit de la meilleure stratégie de gestion des risques (stratégie de sortie) face à l'escalade actuelle des tensions entre la Palestine et Israël

La clientèle des marques de luxe et les lobbyistes politiques sont extrêmement sensibles à ses propos et à ses actes passés. En revanche, le marché de masse (le grand public) que Zara cible à travers le monde se soucie peu du contexte politique. Ce qui l'intéresse, c'est le sensationnalisme et le design percutant des « vêtements du génie légendaire Galliano, disponibles exclusivement maintenant »

Même si les pressions politiques de la hiérarchie refont surface en raison de l'aggravation de la situation internationale, un contrat de deux ans permet une résiliation en douceur avant que l'entreprise ne subisse un coup fatal

« Pour continuer à exprimer ce que vous aimez, vous devez continuer à démontrer une progression constante. »

Ayant connu de près les difficultés financières durant ses études, Galliano a su gérer avec brio d'énormes risques politiques tout en jouant une partie d'échecs parfaite pour assurer le succès retentissant de son entreprise grand public

Chapitre 4 : La discrimination dans un monde sans frontières

Le style signature de Galliano, qui a conquis les plus grandes célébrités et les fashionistas du monde entier, notamment avec la robe de mariée de Kate Moss, et qui provoque actuellement une véritable frénésie sur le marché du vintage, est la « coupe en biais »

Cette technique, qui consiste à couper le tissu à un angle de 45 degrés par rapport au tissage, lui confère une fluidité qui épouse les courbes de la personne qui le porte, lui permettant de se mouvoir avec grâce et sensualité. Cependant, travailler un tissu aussi vivant exige un savoir-faire artisanal exceptionnel : une couture minutieuse à la main et un temps de repos de plusieurs jours sur un mannequin pour qu’il prenne forme. La coupe en biais, qui requiert intrinsèquement le travail manuel et le temps considérable d’un artisan, est une technique qui s’oppose fondamentalement au système de production de ZARA, lequel privilégie une production de masse ultra-rapide et à bas coût grâce aux machines

C’est pourquoi, lorsque les articles issus de cette collaboration avec ZARA arriveront en magasin, nous pourrons constater les résultats des « calculs sérieux » de Galliano

Réussira-t-il à pirater l'immense capital de ZARA et ses lignes de production ultramodernes, à intégrer un « patron miraculeux de coupe en biais » à la production de masse et à émerveiller le public (une victoire éclatante pour un génie et la preuve de son talent) ? Ou s'agit-il simplement d'une coupe ordinaire qui *ressemble* seulement à une coupe en biais, un coup marketing éphémère de deux ans dissimulé derrière des imprimés tape-à-l'œil ?

Cependant, quelle que soit la réponse, l'essence qu'il cherche à exprimer à travers ses vêtements demeure la même. Il démontre ainsi, par ces vêtements , l'exact opposé de l'idéologie nationaliste exclusive d'Israël (le sionisme)

L’idéologie de l’État cherche à se définir en sélectionnant une identité spécifique et en « excluant » les autres par le biais de murs de ségrégation et de points de contrôle. À l’inverse, ce que fait Galliano avec ZARA, un immense réseau logistique mondial, c’est supprimer toutes les frontières de race, de religion, de nationalité et de puissance économique, et« faire de chaque personne ordinaire dans le monde le protagoniste de ses créations (la beauté) à égalité.

Il s'agit de la « déindividuation complète (démocratisation) » de la beauté

Conclusion (Épilogue)

En 2011, John Galliano a été quasiment effacé de l'histoire par la structure de pouvoir rigide de ceux qui soutenaient Israël

Après quinze ans, il n'a pas choisi de se soumettre aux règles de l'élite qui l'avait jadis ostracisé. Au contraire, il a opté pour la stratégie de survie la plus exaltante : s'allier au grand public mondial et, fort de son nombre et de son pouvoir d'achat considérables, conquérir le monde grâce à ses créations

Galliano est né à Gibraltar, ville frontalière où se croisent intensément de multiples cultures. Son parcours incarne, par une heureuse coïncidence, l'esprit même de la diaspora prôné par Daniel Boyarin dans « Solutions sans État » : « construire une culture créative qui transcende les frontières et ne soit pas limitée par le cadre du pouvoir en tant qu'État-nation »

Abstraction faite de toutes les complications politiques et des imbroglios historiques au sommet de l'État, dans la rue, tout le monde porte de magnifiques vêtements et déambule dans un monde sans frontières

Le jour où ses vêtements arriveront chez Zara, nous n'assisterons pas au lancement d'une nouvelle collection de fast-fashion. Nous serons témoins d'une « solution sans État » où un génie maudit subvertit les structures de pouvoir mondiales et abolit les frontières nationales par la beauté

La solution de cette partie d'échecs épique qui a impliqué le monde entier sera bientôt révélée ! J'ai hâte !

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